TODO MUNDO TEM INVEJA DE MIM!

Eu escuto isso muito e digo a você:

- Não são os outros que tem inveja de você, é a energia da inveja que está no seu caminho ou você é invejoso.

Assim acontece com o “olho grande”, com as implicâncias, as fofocas e tudo o mais que você reclama e que usa isso para dizer que a sua vida não vai pra frente.

Para você que acompanha meu Blog, vou te ensinar como se limpar disso.

Você vai fazer uma lista das pessoas que você conhece e convive de perto. Pessoas da família, do trabalho, da faculdade, da escola, vizinhos etc., gente que você vê sempre e serve também para os amigos virtuais.

Faça uma lista, mesmo que seja grande e, depois de colocar o nome de todos que você se lembrar, coloque ao lado o que você considera um defeito dessa pessoa.

Fulano – invejoso, Cicrano – ciumento, tal amiga – medrosa e por aí vai.

Depois disso feito você vai escrever ao lado cada defeito e contar qual foi o campeão e analisar as quantidades de defeitos que estão à sua volta.

Por exemplo: Ciumentos – 10; Invejosos – 12; Fofoqueiros – 09 etc.

Tudo isso está circulando ao seu entorno e a inveja costuma ser a recordista. Mesmo que a sua melhor amiga que esteja na lista tenha mais qualidades que defeitos, não importa. Todos temos um defeito.

Eu tenho uma amiga que eu considerava perfeita e apenas estava com o nome dela na lista sem nada ao lado. Um dia olhei o nome dela e descobri que ela era (esqueci o nome) uma pessoa que se prejudicava para ajudar todo mundo como se isso fosse uma obrigação moral por ser espírita. Por ser uma senhora de 76 anos, ela estava até se prejudicando e sendo roubada por isso e nem percebia. No fim estavam abusando da boa vontade dela.

Coloquei isso ao lado do nome dela e a alertei sobre isso.

Enfim, tudo o que está na lista ao lado do nome das pessoas, é o que está em mim. Se eu não sou aquilo, de alguma forma eu atraio aquilo para mim. Alguma coisa eu tenho a ver com isso.

O que fazer?

Eu aconselho fazer a Oração do Hoponopono olhando para essa lista durante um mês ou mais se for preciso, para limpar as memórias que atraem isso para você.

O fato de reclamar dessas coisas também faz com que tenhamos mais e mais daquilo porque o significado da palavra “RECLAMAR” quer dizer: clamar de novo, ou seja, pedir mais daquilo.

Esse é o primeiro passo.

Depois disso, coisas ruins podem acontecer porque a sujeira que está lá no fundo de você que atrai coisas ruins, vai sair para você decidir se quer continuar com elas ou deletar. Então não se assuste quando acontecerem coisas, confusões, fofocas e etc. No dia do fato, respire fundo e repita a frase da oração mentalmente ou verbalmente até que tudo termine. Fique firme que se teu problema maior é a inveja, ela vai desaparecer da sua vida.

Para quem não sabe, essa oração tem no Blog e no livro “Limite Zero”. Também gravei no Youtube e está também no Blog. Tem muitas pessoas que também gravaram então, é só escolher qual você gosta mais.

Um abraço!

OBJETOS ENFEITIÇADOS

Os objetos usados e trabalhados pelos feiticeiros desempenham a função de captadores de energias inferiores e servem de condensadores, que baixam as vibrações fluídicas do ambiente em que são colocados.

Embora sendo matéria, os objetos vibram no campo etereo-astral, porque são também energia condensada. 

Sob a vontade rigorosa dos feiticeiros, que agem na intimidade eletrônica da substância, no seu “elemental”, produz-se uma excitação magnética ou superatividade, mas em sentido negativo, que depois atinge a aura da vítima a que eles estão vinculados pelo processo de bruxaria, rebaixando o campo vibratório para alimentar expressões deprimentes de vida oculta. 

O enfeitiçamento tanto provoca a doença psíquica na alma humana, por agir nos centros de forças do comando perispiritual, como atrai nuvens de bactéria nocivas, que penetram na circulação fisiológica da criatura. Os objetos ou seres transformados em fixadores de fluidos nefastos são os agentes do enfeitiçamento, à guisa de projetores de detritos fluídicos a sujarem a aura perispiritual da vítima. 

Criam em torno do enfeitiçado um campo vibratório de fluidos inferiores, o qual dificulta a receptividade intuitiva de instruções e recursos socorristas a serem transmitidos pelos guias ou conhecidos “espíritos protetores”, que operam em faixas mais sutil. 

Ou seja, isso existe porque o plano mental é poderoso e, para o bem ou para o mal, tudo começa no plano mental. 

Um abraço!

Regina

O QUE É O PASSE?

O passe é uma transfusão de energias espirituais e vitais, isto é, a passagem de energias um para outro indivíduo. 

O passe é um procedimento fluídico-magnético, que tem como principal objetivo o reequilíbrio do corpo físico e espiritual. A variação das condições fluídicas perispirituais de qualquer criatura viva produz desequilíbrios orgânicos e psicológicos, que podem dar origem a enfermidades. 

A transfusão se dá através da imposição das mãos, sem a necessidade de tocar-lhe o corpo, porque a força energética se projeta de uma para outra aura, estabelecendo uma verdadeira ponte de ligação, as mãos direcionam o fluxo. 

O fluxo energético se mantém e se projeta pela vontade do médium passista, como também de entidades espirituais que auxiliam na composição dos fluidos necessários ao paciente. 

Os Espíritos superiores ensinam que as mãos servem como instrumento para a projeção e direcionamento dos fluidos magnetizados, doados pelo operador, e fluidos espirituais, trazidos pelos Espíritos. 

A ATIVIDADE DE PASSES É UM SERVIÇO DE CONJUNTO

Os fluidos vitais dos médiuns associam-se aos fluidos espirituais beneficiando as criaturas a nível material, emocional e espiritual. 

Allan Kardec nos instrui a respeito: "A primeira condição para ser médium passista é trabalhar em sua própria depuração (moral e ética), a fim de não alterar os fluidos salutares que está encarregado de transmitir. 

"O fluido humano está sempre mais ou menos impregnado de impurezas físicas e morais do encarnado; o dos bons Espíritos é necessariamente mais puro e, por isto mesmo, tem propriedades mais ativas, que acarretam uma cura mais pronta. 

Mas, passando através do encarnado pode alterar-se. Daí, para todo médium passista, a necessidade de trabalhar para seu melhoramento moral" 

O QUE É NECESSÁRIO PARA SER UM BOM DOADOR DE ENERGIA?

Como o passista doa de si uma parte dos fluidos que vão fortalecer o lado material e espiritual do necessitado, esses fluidos precisam estar limpos de vibrações deletérias oriundas de vícios. 

O passista não precisa ser um santo, mas necessita esforçar-se na melhoria íntima e no aprendizado intelectual. 

Fatores negativos físicos, que prejudicam os resultados do passe; Uso do fumo e do álcool; Desequilíbrio nervoso; Alimentos inadequados. 

Fatores negativos espirituais/morais: Mágoas, más paixões, egoísmo, orgulho, vaidade, cupidez, vida desonesta, adultério etc. 

Portanto, todos podemos ministrar passes, porém é necessário um mínimo preparo moral a fim de que a ajuda seja o mais eficaz possível. 

TIPOS DE PASSES

Passe magnético: É um tipo de passe em que a pessoa doa apenas seus fluidos, utilizando a força magnética existente no próprio corpo perispiritual. 

Passe espiritual: Os Espíritos aplicam fluidos, sem intermediários, diretamente no perispírito da pessoa necessitada. 

No passe espiritual o necessitado não recebe fluidos magnéticos de médiuns, mas outros, mais finos e puros, trazidos dos planos superiores da Vida, pelo Espírito que veio assisti-lo. 

Passe misto: É uma modalidade de passe onde se misturam os fluidos do passista com os da Espiritualidade. Este é o tipo de passe comumente aplicado nos centros espíritas. 

DISPOSIÇÃO PSÍQUICA DE QUEM RECEBE O PASSE

Importante, porém, lembrarmos que a disposição psíquica de quem recebe o passe é que garantirá maior ou menor assimilação das energias. 

Quando a pessoa que vai receber o passe, está no clima de meditação e de prece, permite um afrouxamento dos laços vitais que lhe unem o espírito ao corpo. 

Em consequência ele experimenta a expansibilidade do perispírito ou corpo espiritual que, utilizando-se da inerente propriedade de absorvidade, assimila os fluidos, à maneira de esponja em contato com um líquido qualquer. E, porque o perispírito está unido ao corpo físico, essas energias também lhe alcançam a roupagem orgânica, propiciando-lhe grande alívio. 

Está absorção dos fluidos, se dá particularmente através dos centros vitais ou centros de força, onde a ligação do perispírito ao corpo acontece de forma mais intensa e completa. 

ENERGIAS QUE CIRCULAM PELOS CHACRAS E CENTROS DE FORÇA
Existem 3 tipos de energias que ocorrem nos chacras e que os fazem girar:
Nos chacras superiores há maior incidência de Energia Espiritual;
Nos chacras intermediários a incidência de Energia Vital;
Nos chacras inferiores a maior incidência é de Energia Física.

PASSES SOBRE OS CHACRAS SUPERIORES

O passe sobre os chacras superiores (coronário, frontal e laríngeo) permite uma entrada mais acentuada de energias espirituais e menor de energias vitais. 

Portanto o passe sobre os chacras superiores tem por função principal o equilíbrio energético espiritual da pessoa. No passe sobre os chacras superiores ocorrerá mais equilíbrio mental, intelectual, ativará o raciocínio permitindo que a pessoa tenha condições de melhorar os pensamentos. 

PASSES SOBRE OS CHACRAS INTERMEDIÁRIOS

O passe sobre os chacras intermediários (cardíaco, esplênico e gástrico) permite uma entrada mais acentuada de energias vitais. Portanto o passe sobre os chacras intermediários tem por função principal o equilíbrio vital orgânico. No passe sobre os chacras intermediários ocorrerá mais vitalização orgânica, permitindo que a pessoa tenha condições de melhorar os sentimentos. 

A TÉCNICA DO PASSE ESPÍRITA

Oficialmente, a Doutrina Espírita não prescreve uma metodologia para o passe. 

Cada grupo é livre para se posicionar de um modo ou de outro, desde que sem exageros. 

A técnica deve ser o mais simples possível, evitando-se fórmulas, exageros e gesticulação em torno do paciente. Cada grupo deve ter o bom senso de trabalhar da forma que achar mais conveniente desde que dentro de uma fundamentação doutrinária lógica. 

O que é preciso levar em conta é que nenhuma das formas de aplicar o passe surtirá efeito se o médium não tiver dentro de si a vontade de ajudar e condições morais salutares para concretizá-lo. 

Mesmo que se aplique a melhor metodologia, não se conseguirão bons resultados se o passista for pessoa de má índole. 

O socorro dos Benfeitores é independente da crença que o possa ter em Deus ou na Espiritualidade. Os Espíritos disseram a Allan Kardec, em "O Livro dos Médiuns", questão 176: "...muito embora uma pessoa desejosa de fazer o bem não acredite em Deus, Deus acredita nela". (Não importa a forma). 

MISSIONÁRIOS DA LUZ (Passes – Cap. 19)

Um abraço

Regina

UMBANDA - O QUE É UMA VERDADEIRA?

Podemos observar que as pessoas que procuram a Umbanda o fazem, em sua maioria, para resolverem problemas de ordem material, exigindo um resultado imediato, e quando não encontram creditam no Terreiro ou ao Dirigente e Médiuns, quando não a própria Umbanda, o motivo do seu fracasso. 

Por que isso acontece? Acreditamos que a culpa disso seja dos próprios umbandistas que não esclarecem que a Umbanda é uma religião digna e nobre como todas as outras, se omitem ou são os primeiros a dar “oferendas” para obterem favores materiais das Entidades. 

Por outro lado, sabemos que a Umbanda lida com vários elementos e uma variedade enorme de espíritos, e também que ela tem a capacidade de penetração nos mais variados campos do Astral, consequentemente, havendo merecimento e empenho, muito problemas acabam realmente por ter uma “solução mais rápida”, mas somente aos que merecem e o fazem por merecer. 

Qual é o mistério da Umbanda? Amor e Caridade, pura e simplesmente. A ritualística que cada terreiro de Umbanda segue, somente serve como um leque de possibilidades para os diversos anseios de culto de cada um. Na verdade, quem procura um Terreiro de Umbanda deveria apenas se preocupar se ela é séria, se não cobra consultas e trabalhos e se tem como objetivo principal a caridade e o Amor ao próximo. Essa é a verdadeira Umbanda. 

Sabendo que temos por obrigação sempre buscar o “por que” das coisas e não ficarmos satisfeitos com repostas do tipo “isso é assim porque é” ou “isso é um mistério da fé”, vamos aqui tentar elucidar algumas dúvidas que encontramos por parte da maioria dos frequentadores e alguns médiuns de Umbanda. Serão perguntas e respostas que escutamos frequentemente nos terreiros ou fará deles. Não julguem a qualidade das perguntas, porque se para você a pergunta é simples ou boba, para outro poderá não ser. As respostas sim são simples porque assim é a Umbanda. Então vamos lá: 

1. Pode uma pessoa praticar o mal sob influência de espíritos? 

Sim pode, tanto quanto pode praticar o bem, também influenciada pelos espíritos. Mas estejam certos de que para que as influências negativas ou positivas atuem em nossas vidas devemos estar sintonizados com tais vibrações. 

Portanto orai e vigiai. Você tem seu livre arbítrio e é o único responsável pelas companhias que atrair, tanto carnais como espirituais, e que permitir atuar em sua vida. 

2. Todos somos médiuns? 

Todos nós somos sensitivos, mas alguns em um grau mais elevado que o outro. Esses diferentes níveis de sensibilidade podem ser compreendidos com diversas formas de mediunidade que está liga a missão que o individua tem aqui na terra. Alguns são médiuns de incorporação, outros intuitivos, videntes, audientes, de efeitos físicos, de pisocofonia e de psicografia, todos passíveis de desenvolvimento de acordo com o livre arbítrio de cada um. 

3. O Médium quando está incorporado sabe tudo o que está acontecendo e o que a pessoa está falando com a Entidade? 

Normalmente sim. A grande maioria dos médiuns é consciente ou semiconsciente como falam, ou seja, sabem o que está acontecendo, mas não tem ingerência sobre as atitudes da entidade. 

Normalmente logo após a consulta o médium ainda lembra de alguma coisa, que vem como “flash”, mas logo depois vão esquecendo aos poucos. Somente médiuns inconscientes é que não sabem o que se passou durante uma consulta, mas é muito raro este tipo de mediunidade. 

Mas se a sua preocupação é se você pode conversar qualquer assunto com a entidade que o médium não vai contar para ninguém, isso aí dependerá da índole do médium e da Casa que ele trabalhe, mas não se preocupe, pois, o princípio básico de uma casa de Umbanda séria é o sigilo em respeito às consultas e o respeito com os problemas de cada um. 

4. Se uma pessoa tem que trabalhar mediunicamente e se a mesma não entrar para um Centro ela poderá receber um guia ou entidades na rua, em casa, no trabalho ou em outro lugar? 

Não. Uma Entidade Guia ou Protetora “de Luz” não irá de forma alguma expor a pessoa ao ridículo ou a situações constrangedoras incorporando em lugares públicos. O fato é que se a pessoa é médium, e tem como missão trabalhar mediunicamente e opta por não desenvolver sua mediunidade isso não faz com que ela deixe de ser médium. O que acontece é que sua mediunidade ficará embrutecida e desamparada expondo a ação de espíritos trevosos que poderão, esses sim, manifestarem em locais públicos colocando a pessoa em situações embaraçosas e de risco. 

A Umbanda ou outra religião qualquer serve para nosso crescimento moral e espiritual e como um elo de religação com Deus, frequentar ou participar ativamente de uma deve ser uma opção particular de cada um e não uma imposição. 

Devemos saber que pelo fato de termos uma mediunidade mais aflorada nos torna imãs, atraindo toda e qualquer energia que estiver nos ambientes aos quais frequentarmos, o desenvolvimento dessa mediunidade, se faz necessário para aprendermos a lidar com essas energias e controlar as manifestações e termos a oportunidade através do trabalho mediúnico de resgatarmos nossos carmas e compromissos assumidos antes de reencarnarmos. 

Negar e fugir disso não nos levará a nada, é claro que existem outras formas de praticarmos a Caridade, trabalhar mediunicamente deve ser uma opção e não uma imposição. Cada um com seu Carma, missão e vontade. 

5. É verdade que a pessoa que entra para trabalhar na Umbanda não pode mais sair, porque atrasa a vida? 

Não, não é verdade. Como também não é verdade que a vida da pessoa em questão vai para a frente se ela entrar para a Umbanda. 

O que ocorre é que ao entrar para a corrente de um terreiro de Umbanda a pessoa passa a dar vazão e a desenvolver sua mediunidade, assume compromissos e responsabilidades, se tranquiliza e se harmoniza vibracionalmente e evolutivamente, ou pelo menos deveria. 

O “atraso na vida” da pessoa ocorre porque ela deixa de se equilibrar, evoluir e fazer caridade. Consequentemente ela deixa de ter tranquilidade para resolver até o mais simples dos problemas. Mas isso ocorre porque a pessoa saiu do Terreiro, mas não deixou de ser médium e continua recebendo influência do Astral. E se ela não continuar com suas responsabilidades em ter uma vida regrada, de conduta ilibada e não praticar a caridade de alguma forma, receberá maior influência do Astral inferior, segundo a Lei das afinidades. 

Que fique bem claro que não é o ingresso da pessoa ou a sua permanência na Umbanda, ou qualquer outra religião, que fará com que a vida da pessoa “ande pra frente” ou que todos os problemas dela se resolverão. Temos que ter a consciência de que é a sua conduta moral, seu desejo de praticar a caridade, de ajudar ao próximo, de buscar sua evolução é que será determinante se ela vai melhorar ou não, é uma questão de merecimento pessoal. A Umbanda através de um Terreiro sério lhe dará a oportunidade, o conhecimento e o meio, cabe a pessoa abraçar ou não. 

6. É, mas uma vez eu ouvi um médium dizer que se ele abandonasse as entidades o castigariam? Isso é verdade? 

Não, a entidade não faria isso. Certamente era o médium que em suas limitações de conhecimento entendia assim. Na verdade o que muito provavelmente aconteceria, se fosse em um Terreiro sério e com entidades sérias, a Entidade faria era aconselhar e alertar o médium quanto ao perigo que ele estaria sujeito ao abandonar a Umbanda ou seu compromisso mediúnico. 

Entidade Protetora ou Guia, não bate ou castiga seu médium, ela respeita a sua opção e o livre arbítrio que lhe foi outorgado por Deus. Ele não tem ingerência sobre isso. 

Como dito anteriormente, o médium ao se afastar do seu compromisso mediúnico ou do terreiro, não deixa de ser médium por isso, de acordo com o que faça da sua vida a partir daí é o que vai justificar sua nova condição, se fizer coisas boas continuará recebendo boas influências, mas se levar uma vida desregrada receberá influências negativas ou ruins. 

A Umbanda, tão pouco seus guias e protetores, não têm função de nos punir e sim de orientar e amparar. 

7. O que é um “guia de frente”? 

É a entidade que chefia a coroa do médium, é representante direto de seu Orixá Regente. É responsável em comandar todas as entidades e guias que trabalhem na coroa do médium ela traz as orientações e ordens diretas do Orixá Regente. São também conhecidas como mentores. Em alguns terreiros pode ser também um Preto-velho ou um Caboclo. 

8. Pode duas ou mais pessoas receber entidades com o mesmo nome? 

Certamente que sim. Aliás isso é bastante comum de acontecer da mesma maneira que encontramos pessoas com o mesmo nome. 

Podemos observar várias entidades se identificando como: Caboclo Rompe Mato, por exemplo, isso não quer dizer que é a mesma entidade ou o mesmo espírito, e sim entidades que trabalham em um mesmo campo vibracional. 

Na verdade, se paramos para pensar realmente, o nome é o menos deve importar, mas sim o grau de comprometimento com a caridade. 

9. Como é o desenvolvimento de um médium Umbandista? 

Embora esta questão seja bastante específica e a resposta varie de terreiro para terreiro, como a maioria das questões sobre ritualística e fundamentos, vejamos alguns pontos que devem ser observados. 

a) É fundamental uma avaliação minuciosa do médium com relação a Umbanda e suas próprias aspirações. É de suma importância que ele esteja certo de que é isso que deseja para si e para sua vida, que entenda que a Umbanda é uma religião que o ajudará na sua evolução através da Caridade e não é para resolver seus problemas. 

b) A casa que ele escolher para realizar este empreendimento deve estar o mais próximo do que ele acredite, entenda e queira para si. É fundamental que seja uma casa séria e comprometida com a caridade, ou seja, que seja realmente de Umbanda. 

c) As diferentes ritualísticas da Umbanda servem exatamente para atender as diversas aspirações. Por isso antes de qualquer coisa ele deve frequentar a assistência assiduamente, observar, envolver-se e estudar até ter certeza que ali é o seu lugar. 

d) Cada casa tem um critério para se fazer parte da corrente, procure saber qual é. Ao entrar para a corrente deverá seguir rigorosamente as orientações do Dirigente e da Entidade chefe ou das pessoas a sua ordem. 

e) Entender que nãos será umbandista dos portões para dentro do terreiro, mas sim de coração, corpo e alma. Deverá dedicar-se, educar-se, doutrinar-se seguindo as orientações recebidas, que sua conduta moral deverá ser constantemente vigiada. 

f) Participar de todas as seções que esteja aberta aos médiuns novos, estudar e se dedicar com afinco, buscando sempre melhorar seus pensamentos, desejos e vontades. Buscar constantemente a evolução espiritual e moral, para assim poder preparar o seu corpo e mente para ser um bom instrumento para as Entidades Protetoras e Guias. 

Buscar tudo isso irá facilitar a incorporação e o desenvolvimento de sua mediunidade, se entregue de corpo e alma, sem medo. É essencial lembrar que é um momento de adaptação, onde tanto médium quanto entidade estarão se afinizando. Não tenha pressa, o tempo que você levará para incorporar, dar passes, dar consultas, só dependerá de você mesmo, de sua dedicação empenho e preparo seguindo as orientações que lhe forem passadas. 

10. É verdade que homens que trabalham com entidades femininas são Gays ou podem se tornar? 

Não, não é verdade. O que determina a preferência sexual de uma pessoa é ela mesma e não a entidade, aliás ninguém tem ingerência sobre este assunto, isso é um pensamento machista e preconceituoso, a Umbanda não coaduna com pensamentos retrógrados. Ninguém vira ou se torna homossexual, ou ela é ou não é, isso é uma característica dela e deve ser respeitado O médium é um medianeiro, um aparelho para a espiritualidade trabalhar pela expansão da caridade, assim sendo a entidade não interfere na personalidade do médium, senão todos que incorporarem Ogum serão guerreiros, e quem trabalha com todas as linhas sofre de personalidades múltiplas. Então se for assim mulheres também não podem trabalhar com entidades masculinas pois se tornarão lésbicas. 

Temos que mudar esta mentalidade e acabar com o preconceito dentro dos Terreiros. A Umbanda tem lógica e coerência, o que deve realmente interessar não é a preferência sexual do indivíduo, mas o quanto de caridade e amor a pessoa tem para fazer e dar, o quão dedicado a espiritualidade ela o é, e o quão envolvido com o astral superior ela esteja. 

11. Como funciona a hierarquia dentro de um terreiro de Umbanda? 

Dentro de um terreiro de Umbanda deve existir organização e disciplina. E para manter essa organização e disciplina deve existir também um sistema hierárquico. Alguns Terreiros dividem-se em parte administrativa e espiritual. 

A parte administrativa funciona como uma associação normal, com Presidente, Tesoureiro, Secretários e outros cargos que possam vir a serem úteis na composição de seu estatuto. Já a parte espiritual é comum ser dividida da seguinte forma: 

a) Babalorixá e Ialorixá: São os Dirigentes do terreiro, o Sacerdote (Babalorixá) ou a Sacerdotisa (Ialorixá). É o Responsável espiritual por tudo que acontece nas gírias, antes, durante e depois. São também chamados de pais e mães-de-santo. Eles têm a função de cuidar e zelar espiritualmente do Terreiro e dos médiuns, orientar e dirigir os trabalhos abertos e fechados ao público. São os responsáveis em fazer cumprir as diretrizes estabelecidas pelo astral superior. 

b) Pai Pequeno e Mãe Pequena: São as segundas pessoas na hierarquia de um terreiro. Tem como função auxiliar e substituir quando necessário o Babalorixá e a Ialorixá. Outras funções específicas variam de terreiro para terreiro. 

c) Médiuns de Trabalho: São os médiuns que trabalham incorporados, cujas entidades já dão consulta e já passaram por todos os preceitos do terreiro, que também variam de Terreiro para Terreiro. 

d) Médiuns em Desenvolvimento: São Médiuns que como o nome já diz, estão em desenvolvimento, ainda não passaram por todos os preceitos da casa. Em alguns Terreiros ele podem dar passes, já incorporam uma ou outra linha de trabalho, mas não são autorizados a dar consultas. Estão sendo preparados para tornarem médiuns de Trabalho. Ajudam no auxílio as entidades incorporadas. 

e) Cambonos: São os responsáveis para auxiliar as entidades, esclarecer a assistência quanto as obrigações passadas, coordenar a entrada da assistência nas consultas e passes. 

f) Curimbeiro, Tabaqueiro ou Ogã: É a pessoa responsável pela puxada dos pontos cantados e bater ou tocar o atabaque, quando utilizados pelo Terreiro. Sua função é a de ajudar na evocação das entidades e auxiliar a manter a agrégora positiva da Casa durante as seções. 

Deixemos bem claro que todas as funções são importantes dentro da organização de um Terreiro e nenhuma é melhor ou pior que a outra, o respeito e a disciplina deve sempre ser elementos básicos da convivência entre todos, deve-se tomar muito cuidado com a vaidade e a inveja, sentimentos que devem ser sempre repudiados por todo e qualquer umbandista. 

12. O que pode ou não dentro dos rituais praticados nos Terreiros serem considerados de Umbanda? 

Podemos observar a enorme confusão que as pessoas fazem em relação ao que faz ou não parte dos rituais da Umbanda e o que faz um terreiro serem considerados de Umbanda. 

Em primeiro lugar a premissa básica para que se determine que um terreiro seja UMBANDA é a caridade que se pratica no local. Não podemos confundir fundamentos com elementos de rito ou culto. Em primeiro lugar é fundamental estabelecermos algumas premissas básicas para o perfeito entendimento a respeito da diferenciação do que seja “fundamento” de “elemento de rito”. 

Fundamento: é tudo que existe velado ou não, dentro do terreiro que “fundamenta” e direciona seus trabalhos. Estabelece suas linhas de força trabalhada e cultuada, assim como a missão da Casa. Ou seja, interfere e determina o resultado final dos trabalhos realizados. É estabelecido pelos Dirigentes espirituais. Exemplo: firmezas ou pontos de força estabelecidos no Gongá. 

Elemento de Rito: é tudo que existe, velado ou não, presente ou não, que não interfere no resultado final dos trabalhos e nem na missão da Casa. É estabelecido pelo sacerdote. 

Entendido isso vejamos então o que determina realmente se um terreiro é de Umbanda ou não? 

a) Na umbanda o atabaque é elemento de rito, ou seja, a presença ou não do atabaque NÃO interfere no RESULTADO final do trabalho. A gira pode ficar, e fica mesmo, mais alegre, mais “vibrante”, mas o resultado final é o mesmo. As entidades incorporam e fazem seu trabalho da mesma maneira. 

b) As roupas (saias rodadas, etc.) são elemento de rito, o fato de serem brancas é que é fundamento, ou seja, se as mulheres trabalham com “baianas” rodadas ou sem roda, ou de jalecos não interfere no resultado final do trabalho. As roupas coloridas podem ser usadas em giras festivas. Vai da preferência do sacerdote. 

c) Sacrifício de animal não é fundamento e muito menos elemento de rito da umbanda, entretanto é e tem fundamento em outras religiões. 

Esses simples exemplos servem apenas para ilustrar, pois é tão fácil e simples saber ou detectar se um terreiro é de umbanda ou não. Há caridade? Não há cobrança por trabalhos, consultas ou passes? Não há sacrifício de animais? Então é umbanda. Fácil, não? O resto, ou quase tudo, é elemento de rito. 

13. Qual a necessidade ou a importância do uso de roupas brancas? 

A “Roupa Branca” usada pelos médiuns nos rituais de Umbanda, deve ser tratada de maneira especial e usada exclusivamente para este fim. 

Ela representa a pureza e a simplicidade, além do branco ser uma cor que absorve a vibrações mas não as retém.

14. Qual o objetivo dos banhos de ervas? 

Tem ervas que são para descarrego, outras para energização e outras com ambas as funções, outras simplesmente preparatórias para algum tipo de trabalho. 

Dependendo da necessidade o médium ou o consulente, tomará seu banho de ervas objetivando sempre uma boa harmonização com as forças da natureza, para a consecução dos objetivos propostos. 

Os banhos de ervas necessitam de uma ritualística preparatória e não devem ser tomados indiscriminadamente, só devem ser tomados sob orientação da Entidade ou do Dirigente do Terreiro ou de pessoas a sua ordem, pois sem o conhecimento específico do problema e do objetivo a ser alcançado, o banho pode ter efeito contrário. Por exemplo se a pessoa tiver agitada demais não deverá tomar banho de ervas Ogum ou Iansã, pois poderá ficar mais agitada ainda. 

15. Porque batemos a cabeça no gongá? 

O “bater a cabeça” é um gestual que representa humildade e respeito, é uma ato de oferecimento de seu Ori (coroa), de reverencia e agradecimento à Coroa Regente da Casa e de pedido de benção. 

16. E os colares na Umbanda? 

Os “colares”, os quais chamamos de “guias”, são utilizados para auxiliar fixação da vibração do Orixá e tem a função de atração ou proteção. 

Utilizar ou não, a quantidade de contas e quanto o tipo varia de Terreiro para Terreiro conforme a orientação da Entidade Chefe ou do Dirigente. Mas elas não devem ser compradas, pois devem ser preparadas pela própria pessoa segundo os preceitos de cada casa. 

17. Na Umbanda não existe sacrifícios de animais? Mas já vi terreiros que praticam esses rituais, então eles não são Terreiros de Umbanda? 

Não, não são terreiros de Umbanda. A Umbanda anunciada e fundada como culto pelo Caboclo das 7 Encruzilhadas não tem a prática de sacrificar animais. 

O que precisa ficar bem claro é que Terreiro que pratica sacrifícios de animais, seja para iniciações, descarrego, oferendas ou qualquer outra coisa, não é um terreiro de Umbanda, mas sim outra forma de culto que não nos cabe discorrer sobre. 

18. Porque fazer firmeza para Exús e Pombas-gira? 

Exús e Pomba-giras são nossos guardiões e defensores dos ataques do astral inferior. Ao fazermos firmeza para eles estamos fornecendo pontos de energização e fixação de energia que visam a facilitar este trabalho. 

19. Como é o trabalho de um Exú e uma Pomba-gira? 

Como já vimos Exús e Pombas-gira trabalham para nossa defesa e proteção. Atuam nas regiões umbralinas ou onde sua presença se fizer necessária. São verdadeiros soldados do astral envolvendo os trabalhos de defesa com sua energia equilibradora.

20. Qual é a importância de uma gira de Exús?

As giras de exus servem para expurgar, descarregar, encaminhar, limpeza do terreiro, dos médiuns e de todos os trabalhos de desobsessão do mês. 

Servem também para oportunizar a estas entidades maravilhosas, através da incorporação e da consulta, sua evolução e na busca de conselhos de assuntos mais de terra. 

Não podemos esquecer que eles é que dão o primeiro combate contra as forças trevosas, são eles que nos defendem, que representam e levam as ordens dos enviados de orixás aos níveis mais baixos da crosta, são eles os executores dos karmas, que limpam, descarregam e atuam como elementos magísticos no desmanche de trabalhos de magia negra. 

21. Porque algumas entidades na Umbanda bebem e fumam? 

A Umbanda, seus médiuns, os espíritos que nela trabalham e, em particular, os espíritos que trabalham na linha de Exu são alvos de muitas críticas devido ao uso da bebida alcoólica e do fumo durante seus trabalhos. Essas críticas baseiam-se no conhecimento, com o qual concordamos plenamente, de que o vício e a mediunidade responsável são incompatíveis. 

Por isso, a Umbanda é comumente associada a espíritos ainda muito apegados à matéria e/ou a médiuns despreparados e de precária estrutura moral. É claro que temos entidades que por estarem em um plano ainda próximo ao da terra guardam os vícios de uma encarnação recente, bem como médiuns que se utilizam das entidades para se embriagarem. 

Mas isso não é regra, não é porque uma entidade bebe e fuma que ela é um espírito inferior, o fumo e a bebida também fazem parte da caracterização da entidade e ajuda na comunicação entre a entidade e consulentes que associando, por exemplo, um preto-velho que fuma cachimbo ou um Exu que bebe marafo como legítimos e, portanto, dignos de confiança e respeito. Muitas das vezes, mesmo pessoas cultas podem levantar dúvidas quanto à legitimidade da comunicação mediúnica quando ela não envolve o uso desses instrumentos de caracterização da entidade (nos quais se incluem, também, a mudança de voz ou de postura física do médium, embora esses elementos tenham suas devidas funções, como se explicará melhor em outra oportunidade). Essa caracterização das entidades é fundamentada em processos culturais desenvolvidos desde os tempos antigos e presentes no surgimento da Umbanda e facilitam que o médium iniciante reconheça e assimile a personalidade da entidade, permitindo que a entidade se expresse sem maior influência da sua personalidade, já que o médium se torna mais flexível a uma realidade psíquica estranha à sua. 

Dentro do conceito Elemental, o fumo é uma defumação direcionada, que traz além do vegetal, os quatro elementos básicos (terra, água, ar e fogo) para trabalhos de magia prática. 

O Sopro por si só traz efeitos terapêuticos e espirituais muito valorosos e eficazes nos trabalhos de cura e limpeza, que somado ao poder das ervas é potencializado muitas vezes em resultados largamente vistos durante os trabalhos de Umbanda. Já o Álcool é do elemento água, provindo de um vegetal (a cana), que se sustenta na terra, altamente volátil no ar e considerado o "Fogo líquido", de fácil combustão. Tanto o Fumo quanto o Álcool são utilizados para desagregar energia negativa, queimar larvas e miasmas astrais, e no caso do Álcool para desinfetar e limpar no externo e no interno já que pode ser ingerido. 

O fumo, Tabaco, o álcool é considerado um "Elemento de Poder", usados há milênios pelos povos indígenas, considerado sagrado com larga utilização em seus trabalhos de cura. Tudo que é sagrado traz o divino e as virtudes para nossas vidas, sempre que profanamos algo sagrado atraímos a dor e o vício. Assim o mesmo tabaco e o álcool que cura em seu aspecto sagrado também vicia e traz a dor quando utilizado de forma profana.

APRENDA AS CANTIGAS:

 PONTOS DE UMBANDA

Um abraço.

Regina..

SAIBA SE VOCÊ É SENSITIVO

Os sensitivos..... 

01. Consideram impossível fazer coisas que não gostam: parece que eles estão vivendo uma mentira por fazê-lo. Para forçar um sensitivo a fazer algo que ele não gosta, através da culpa ou rotulando-o como passivo servirá apenas para fazê-lo ficar infeliz. É por esta razão que muitos sensitivos ficam rotulados como sendo preguiçosos. 

02. Lutam pela verdade: isso torna-se mais predominante quando um sensitivo descobre seus dons de nascença. Qualquer coisa que seja, ele sente que está completamente errado. 

03. Estão sempre à procura de respostas e conhecimento: ter perguntas sem resposta pode ser frustrante para um sensitivo e, eles vão se esforçar sempre para encontrar uma explicação. Se eles têm um conhecimento sobre algo, eles irão procurar a confirmação. 

04. Gostam de aventura, liberdade e viagens: os sensitivos são espíritos livres. 

05. Abominam a desordem: a bagunça traz uma sensação de peso e bloqueia o seu fluxo de energia. 

06. Ficam entediados ou distraídos facilmente se não for estimulado nas tarefas mais rotineiras: trabalho, escola e vida doméstica tem que ser mantidas interessantes para um sensitivo ou eles se desligam delas e ficam sonhando, rabiscando ou procrastinando.

07. Adoram sonhar acordado: um sensitivo pode olhar para o espaço por horas, ficando num mundo muito próprio e de muita felicidade. 

08. Acham a rotina, as regras ou o controle aprisionante: qualquer coisa que tire a liberdade é debilitante para um sensitivo. 

09. São propensos a carregar peso sem necessariamente se desgastar: o excesso de peso é uma forma de proteção para impedir a chegada das energias negativas que têm tanto impacto em si. 

10. Sentem a energia dos alimentos: muitos sensitivos não gostam de comer carne ou aves, pois eles podem sentir as vibrações do animal (especialmente se o animal sofreu), mesmo se eles gostarem do seu sabor. 

11. São excelentes ouvintes: o sensitivo não vai falar de si, a menos que seja para alguém em quem realmente confia. Ele gosta de conhecer e aprender com os outros. 

12. São intolerantes ao narcisismo: embora sensato e generoso e muitas vezes tolerante para com os outros, os sensitivos não gostam de ter pessoas ao seu redor excessivamente egoístas, que se colocam em primeiro lugar e se recusam a considerar os sentimentos dos outros, ou pontos de vista diferentes do seu. 

13. Tem a capacidade de sentir os dias da semana: um empata sentirá o “Sentimento de Sexta-feira”, quer ele trabalhe às sextas-feiras ou não. Eles captam sobre como o coletivo se sente. O primeiro par de dias de um longo fim de semana de feriado, pode ser sentido por eles, como se o mundo estivesse sorrindo, calmamente e relaxadamente. Domingo à noite, as segundas-feiras e terças-feiras, de uma semana de trabalho, têm um sentimento muito pesado. 

14. Não vão optar por comprar antiguidades, vintage ou coisas em segunda mão: qualquer coisa que tenha sido pré-propriedade, carrega a energia do proprietário anterior. Um sensitivo vai mesmo preferir ter um carro ou uma casa nova, sem energia residual. 

15. Podem parecer mal-humorado, tímidos, indiferentes, desconectados: dependendo de como um sensitivo se sente, isso irá influenciar com que cara eles se mostram para o mundo. Eles podem ser propensos a mudanças de humor e se eles captaram energia muito negativa aparecerão calados e insociáveis, parecendo mesmo miseráveis. Um sensitivo detesta ter de fingir ser feliz quando está triste, isso só aumenta a sua carga e pode fazê-los sentir como que se escondendo debaixo de uma pedra. 

16. Eles captam o pensamento coletivo: e parece que todos estão querendo que o mundo se acabe e por isso estão acontecendo diversas previsões do fim do planeta. Esse pensamento coletivo é tão forte que confunde e é por isso que muitas previsões não acontecem. 

Felizmente há muitos sensitivos já treinados no bem e, procuram emitir uma energia positiva a fim de ajudar, emitindo energias positivas ao invés de dar crédito a catástrofes. 

Muitos estão querendo se promover e até ganhar dinheiro fazendo previsões ruins porque o povo está viciado em notícia ruim. Vamos mudar isso e dar só as notícias boas que é o que realmente falta para tudo ficar melhor de verdade. 

17. Sabem coisas, sem lhes ser dito. É um conhecimento que vai além da intuição, mesmo que essa seja a forma como muitos poderiam descrever o saber. Quanto mais sintonizados eles são, mais forte este dom se torna. 

18. Não gostam de estar em locais públicos porque pode ser esmagador ou avassalador: lugares como shoppings, supermercados ou estádios onde há uma grande quantidade de pessoas ao redor pode preencher o sensitivo com as emoções turbulentas vindas de outras pessoas. 

19. Sentem as emoções e as toma como suas: este é grande fardo para sensitivos (quando não são treinados). Alguns deles vão sentir emoções vindas daqueles que estão perto e outros poderão sentir as emoções de pessoas a uma grande distância, ou até ambas. Os empatas mais sintonizados irão saber se alguém está tendo maus pensamentos sobre eles, até mesmo a uma grande distância ou sentir o que um amigo ou parente está sentindo ou se está chegando. 

20. Não suporta assistir violência, crueldade ou tragédias na TV : Quanto mais sintonizado um empata se torna, pior se torna o ato de ver TV. Pode acontecer, eventualmente, este ter de parar de ver televisão e ler jornais por completo. 

21. O sensitivo sabe quando alguém não está sendo honesto: se um amigo ou um ente querido lhe está dizendo mentiras (embora muitos sensitivos tentam não se focar muito nesse conhecimento porque saber que um ente querido está a mentir pode ser doloroso). Se alguém disser alguma coisa, mas se ele sente ou pensa de outra, o empata simplesmente sabe. 

22. Distúrbios digestivos e problemas nas costas: o chacra do plexo solar tem base no centro do abdômen e é conhecido como a sede das emoções. Este é o lugar onde os sensitivos sentem a emoção de entrada do outro, o que pode enfraquecer a área e, eventualmente, levar a qualquer problema, desde úlceras estomacais a má digestão, entre muitas outras coisas. Os problemas nas costas podem-se desenvolver porque quando uma pessoa que não tem conhecimento que é um sensitivo e não está preparada, estará quase sempre “sem chão”. 

23. Sempre olha os oprimidos: qualquer um cujo sofrimento, dor emocional, a ser vítima de injustiça ou intimidado, chama a atenção e a compaixão dele. 

24. São vítimas de pessoas que querem descarregar os seus problemas, até mesmo estranhos: ele pode se tornar uma lixeira para questões e problemas de todos e se não tiver cuidado pode acabar utilizando esses problemas como seus próprios. 

25 Tem fadiga constante: os sensitivos muitas vezes ficam sem energia, seja de vampiros de energia ou apenas captando em demasia a energia dos outros, que até mesmo o sono não cure. 

26. Tem personalidade possivelmente viciada: álcool, drogas, sexo, são, para citar apenas alguns vícios a que os sensitivos podem recorrer, para bloquear as emoções dos outros. É uma forma de autoproteção, a fim de se esconder de alguém ou de algo. Pode não se tornar um vício, mas, em menor escala, hábitos regulares. 

27. Tem atração para a cura, as terapias holísticas e todas outras coisas metafísicas: embora muitos sensitivos gostassem de curar os outros, podem acabar por se afastar dessa vocação (mesmo tendo eles uma capacidade natural para isso), depois de se terem estudado e formado, porque eles carregam muito daqueles que eles estão a tentar curar. Especialmente se eles não sabem da sua capacidade e habilidade. Qualquer coisa que tenha uma natureza sobrenatural é de interesse para os sensitivos e não se surpreende ou fica chocado facilmente. Mesmo com uma revelação que muitos outros considerariam impensável, por exemplo, eles teriam reconhecido que o mundo seria redondo quando todos os outros acreditavam que era plano. 

28. É criativo: canta, dança, atua, desenha ou escreve, ele terá uma forte veia criativa e uma imaginação muito fértil. 

29. Tem amor pela natureza e pelos animais: estar ao ar livre na natureza é uma obrigação para os sensitivos e os animais de estimação são uma parte essencial da sua vida. Podem não os ter porque acredita que eles devem ser livres, mas têm grande carinho e proteção por eles.

30. Sente necessidade de solidão: ele vai agitar-se e ficar louco se ele não receber algum tempo de silêncio. Isto é ainda muito evidente em crianças empáticas.

AFINIDADE ENERGÉTICA

Por ser um processo automático, a absorção de energias pelo nosso organismo ajusta-se, naturalmente e automaticamente, ao padrão energético e vibratório correspondente ao estado mental e espiritual do momento. 

Isso significa dizer que temos maior facilidade de absorver as energias que são do mesmo padrão vibratório que nos encontramos, ou seja, nosso complexo energético atrai mais facilmente os fluidos e as energias com as quais afinamos e sintonizamos. 

Isso não significa dizer que não absorveremos as energias que não são do mesmo padrão vibratório que nos encontramos, ou seja, apenas teremos mais facilidade de atrair as energias com as quais nos afinamos e maior dificuldade de atrair as energias com as quais não nos afinamos. 

Se estamos equilibrados, harmonizados, vibrando no bem, absorveremos boas energias, correspondentes ao nosso “patamar vibratório”, dificultando a absorção de padrões energéticos “ruins”. 

Se estamos desequilibrados, desarmonizados, invigilantes com nossos pensamentos e sentimentos, nosso patamar vibratório se ajusta com energias “ruins”, dificultando a absorção das energias boas e promove com maior facilidade a assimilação de energias desequilibradas. 

SOMOS UM DINAMO PSIQUICO 

Cada um de nós é um dínamo psiquico emissor e perceptor permanente; daí não apenas recebermos influências dos outros, mas também sobre eles mantermos as nossas influenciações. 

O AMOR PRODUZ AMOR 

Constantemente estamos irradiando de nós o que realmente somos, e impregnando com essa energia particular as coisas, o ambiente, os objetos e influenciando as pessoas que as aceitam e as assimilam. 

Coloque uma peça de ferro perto de um imã, e esta peça também se transformará em um imã enquanto estiver ali. 

Ame os que estão perto de você que você irá imantá-los, por que o amor é contagiante. 

Mas não esqueçamos que o ódio também o é, de tanto odiar os outros também poderemos ser odiados. Espalhe amor onde quer que você vá. 

Em primeiro lugar comece em sua própria casa. Dê amor a seus filhos, seus pais, sua esposa ou marido, seus irmãos. 

Dê amor a seus parentes, a seus vizinhos, as pessoas do seu serviço. 

Não deixe ninguém vir a você sem ir embora melhor ou mais feliz. 

Se você não consegue fazer isso fique repetindo por um dia inteiro “Eu Te Amo” mentalmente e você vai ver que isso vai melhorar tudo à sua volta. 

Como eu sei que isso vai dar certo, você vai fazer disso um hábito diário. Onde você estiver, com quem você estiver, mesmo em uma situação desfavorável, apenas repita isso “Eu te amo”, e você melhora tudo. 

JESUS TINHA RAZÃO AO DIZER QUE O AMOR É O CAMINHO 

Ao entendermos o mecanismo das reações entre as energias internas com as externas, podemos afirmar que Jesus tinha razão ao dizer que: “Amando a Deus e ao próximo como a nós mesmos”, nós salvamos o nosso espírito dos sofrimentos e permaneceremos eternamente em paz. 

Busquemos, com esforço constante, melhorar nossos pensamentos e os nossos sentimentos e encontraremos o caminho para uma vida melhor.

Um abraço, 

Regina

O AMOR É ENERGIA?

Mas o que é o amor? 

Amor é um sentimento e a cada vez que sentimos algo geramos uma energia dentro de nós. 

Da mesma forma, cada vez que pensamos também criamos dentro de nós uma energia mental. 

As energias criadas pelos nossos pensamentos e sentimentos denominamos de energias internas. 

Tudo o que produzimos de energia é o que recebemos de volta. Se vivemos sentindo amor, receberemos amor. Se vivemos com raiva de tudo, continuaremos recebendo sempre mais e mais coisas para sentir raiva. 

Vale mais à pena produzir amor, sentir amor para receber mais e mais coisas boas sempre. 

Não é para ser falso. Fazer aquela cara de bonzinho e tratar todo mundo bem e pensar o contrário. Ser educado é legal mas quando pensamos também. 

No trabalho ocorre muito isso. Somos educados, mas tem horas que dá vontade de estrangular a maioria. Essa vontade é normal mas se isso acontecer repita a frase “EU TE AMO” um milhão de vezes no pensamento mesmo que não sinta isso. 

Rapidamente tudo à sua volta vai mudar, vai por mim.

Um abraço.

Regina

CARTAS do BARALHO CIGANO

Pra quem quiser realmente aprender, encontrei este curso:

Jornada Baralho Lenormand

JOGO COM BARALHO CIGANO – AS CARTAS

Como eu já disse, não é só saber o significado das cartas para começar a jogar. Precisa de intuição, conhecimento, vínculo religioso com o espiritualismo e comprometimento com a ética e a moral individual.

O SIGNIFICADO DAS CARTAS

1 – CAVALEIRO

Afetividade, notícias, acontecimentos. Breve virá o que o cliente deseja. Pode ser a presença de um Exu e pode ser que o cliente precise de um trabalho junto a ele.

Invertida: Dificuldades para realizações. Desânimo e falta de interesse sexual. Oferecer algo para Exu abrir caminhos.

 

2 – PAUS

Obstáculos, dificuldades que podem ser removidas porque é o cliente que as coloca.

Invertida: Dificuldades que podem ser removidas. Algo está fechando os caminhos. Carga negativa absorvida pelo cliente, mas que pode ser retirado com trabalhos.

3 – NAVIO

Mudanças ou viagens. Ligado à saúde. Vibração de Iemanjá. Se a ponta do navio estiver para dentro, indica chegada de pessoas e coisas desejadas. Se estiver virada para fora, está distanciando, indo por água abaixo ou alguém indo embora. Também pode significar problemas de saúde se a ponta estiver virada para fora. Proteção do Povo do Mar, Ogum Beira Mar e da Cigana da praia.

Invertida: Ameaça de doenças. Deve cuidar-se e verificar a energia psíquica. Oferecer algo para Iemanjá.

4 – CASA

Onde você mora ou trabalha. Seu interior, seu mundo. Dentro de você.

Invertida: É o local onde a pessoa é incompreendida, levando a pessoa a buscar outros lugares onde se sinta bem. Necessidade de limpeza na casa com defumador e etc., para afastar as energias negativas do ambiente.

5 – ÁRVORE

Como é madeira, planta, está ligada ao aspecto material. Ela demora a crescer. Será algo bem merecido que a pessoa vai receber como herança. Qualquer bem será recebido e muito merecido. A vibração é de Oxossi. Poderá oferecer algo ou tomar banho de ervas.

O cliente tem conhecimento e raízes, mas não usa isso para se realizar.

Invertida: Tratamento de saúde com ervas. Descobre coisas que não são boas. Uma preparação para amadurecer.

6 – NUVENS

Aborrecimentos, inquietação, ansiedade e nervosismo interior. Vibração de Iansã.

O cliente não vê as coisas com clareza.

Invertida: certeza absoluta de que o cliente está sob a vibração de um egum. A pessoa deverá fazer um ebó de egum. 

7 – COBRA

Pertence à Oxumare (Becém). O arco íris. Trabalhos de magia negra ou riqueza e prosperidade. Ter flexibilidade e saber o que falar. Iniciativa pioneira, força de vontade, mas não faça tudo ao mesmo tempo para não se atrapalhar. O cliente poderá virar o jogo a seu favor.

Invertida: cuidados, malefícios. Tentarão te enganar. Quando menos esperar alguém dará um bote. Pessoas que falam demais e fazem sofrer.

8 – CAIXÃO

Fim de um período, perdas de alguém ou de alguma coisa. Um encosto, sensação de vazio, desânimo, ligada a egum.

Invertida: Confirmação da morte de alguém ou do consulente. Também pode ser egum. Diminuição do aspecto negativo, mas o perigo continua.

9 – RAMALHETE

Alegria, vontade de viver. Vibração de Nanã. Renovação e felicidade. Oportunidades de trabalho. Se resolveu as pendências do passado vai viver bem as coisas novas e boas.

Invertida: Desânimo, olho grande nos projetos e realizações mais simples da pessoa.

10 – FOICE

Transformação em geral, mudanças, morte, tempo de espera. Vibração de Omolu e Obaluaê. Cortes que doem para curar.

Invertida: peste, doenças. Todos os processos que debilitam o ser humano. Corte no desenvolvimento de seus sonhos podendo ser o corte da própria vida.

11 – CHICOTE

Vibração dos Ciganos. Magia, mentalização e magnetismo. Magia para construir ou destruir. Laços ciganos para desmanchar trabalhos ou amarrar alguém.

Invertida: Diminui a intensidade, mas não muda o sentido da carta em posição normal.

12 – PERIQUITOS

Romance, paquera, namoro, relacionamento familiar. A busca da compreensão ou o anjo da guarda de duas pessoas virado.

Invertida: Demonstra falta de motivação no relacionamento, insatisfação na vida que leva e falta de estímulo para viver.

13 – CRIANÇA

Filho da pessoa, sobrinho, filho de um anjo ou pessoa sem maldade.Adolescente com notável espírito mas que se mete em situações que não lhe dizem respeito. Dificuldade com filhos ou nos negócios. Processo ou sentimento de alguém trabalhando contra você.

Invertida: Falta de alegria, esperança, descrédito quanto a possibilidade de vencer os obstáculos e falta de esperança no futuro.

14 – RAPOSA

Pode ser filho do consulente, pessoa astuta, maliciosa, ativa, dinâmica, como pode ser a outra (amante).

Invertida: Algum inimigo querendo enredar negativamente, mas será descoberto. Evite falar de coisas íntimas com estranhos.

15 – URSO

Pessoa amiga, mas não confiável.

Invertida: O amigo urso não vai ter forças para lhe atingir.

16 – ESTRELA

Carta positiva, afinidade espiritual. Pode ser vibração de entidades de luz. Vibração do Oriente. Está ligada ao karma e ao destino. Significa também Oxalá.

Invertida: Existe algo que está impedindo a luz brilhar. Deve-se revertera direção da luz através de um agrado ao orixá protetor do cliente.

17 – CEGONHA

Gravidez, novidades e mudanças que virão através de grandes expectativas. Também pode ser estar renascendo para a vida.

Invertida: Falta de oportunidade e falta de mudança.

18 – CÃO

Pessoa em que você pode confiar e contar em qualquer tempo.

Invertida: Está havendo um mau entendido, ou má interpretação por parte de um amigo. Verifique o que há para que a paz e a harmonia volte.

19 – TORRE

Necessidade do cliente se desenvolver espiritualmente. A pessoa deve aprender a meditar e a se conhecer melhor.

Invertida: Rompimento do equilíbrio interior. Fuga da realidade.

20 – JARDIM

Positivo em todos os aspectos. Tudo semeado virá em suas mãos. Felicidade.

Invertida: Falta sintonia com as alegrias da vida.

21 – ROCHEDO

Atitude fria e racional. Processo. Caso ligado à justiça. Vibração de Xangô.

Invertida: Papéis difíceis a serem resolvidos (parte jurídica). Falta de emprego ou não ter onde morar.

22 – CAMINHOS

Vibração de Ogum. Significa caminhos abertos. Ogum dando condições para o consulente vencer demandas.

Invertida: Caminhos fechados e as guerras empreendidas podem ser perdidas. Incompreensões. A guerra está sem rumo. Cuidado com atitudes impensadas pois com certeza vai se arrepender depois.

23 – RATO

Perdas, cansaço, debilidade e ciúme.

Invertida: Perda, inveja, ciúme e roubo. Sempre traz confusão, desarmonia e olho grande.

24 – CORAÇÃO

Paixão forte. Alguém está interessado em você. Paixão física.

Invertida: Paixão passageira. Não tome atitudes pois é falso.

25 – ALIANÇA

União, casamento e sociedade

Invertida: Significa que a união está um pouco enfraquecida. Tente recuperá-la que consegue.

26 – LIVROS

Estudos. Necessidade de o cliente estudar. Promoção, trabalho profissional ou espiritual. Segredos.

Invertida: Deve tentar abrir caminhos, desobstruir os canais. Dificuldade para realizar algum objetivo.

27 – CARTAS

Aproximação, visita e realização.

Invertida: Ainda vai demorar a situação que está enfrentando no momento.

28 – COMPANHEIRO

Alguém significante na vida do cliente. É uma figura masculina na vida da pessoa ou entidade espiritual.

Invertida: Significa que o companheiro está afastado. O cliente não fica em harmonia com essa pessoa.

29 – COMPANHEIRA

Esposa, mãe, amiga. A Cigana falando no jogo para o consulente. Entidade feminina do cliente.

Invertida: Cautela. Deve-se ter cuidado com a ira de Leba. Não meça esforços para conseguir seus objetivos. Se tiver que dar algo para pomba gira, o faça. Alteração do apetite sexual e pode ser inversão de polaridade (sexual).

30 – LÍRIO

Coisa boa, afeto, compreensão, pureza. Índole boa da pessoa. Prosperidade. Fala se tem mão de jogo de búzios. A pessoa tem que entrar em contato com as forças da natureza. Talvez precise de um trabalho com as forças da natureza. A carta é da Oxum e por isso pode presenteá-la.

Invertida: Falsidades, mentiras. Capacidade de trair os amigos. Ambição desmedida.

31 – SOL

Carta positiva, realizações, caminhos abertos. Vibração de Oxalá.

Invertida: Oxalá mostra que o sol não está brilhando. Que a pessoa não está enxergando o fim do túnel. A pessoa não está se desenvolvendo como queria.

32 – LUA

Trabalhos de magia feitos à noite. Necessidade de ser valorizado por alguém em termos afetivos. Ritual cigano ou algo parecido.

 Invertida: Significa falsa segurança. Adversidades. Medo. Trevas. Perigos ocultos e pode estar havendo conspiração contra a pessoa. Deverá tomar cuidado com aduladores.

33 – CHAVE

Representa a solução se estiver voltada para o cliente. Está em suas mãos a solução. Acredite.

34 – PEIXE

Felicidade interna. Grande realização. Dinheiro que vira em suas mãos se estiver virada para o cliente ou para dentro do jogo.

Invertida: Dinheiro indo embora sem controle.

35 – ÂNCORA

Representa a segurança interior. Equilíbrio. Estabilidade financeira. Apoio. A pessoa sonha com os pés no chão.

36 – CRUZ

Sofrimentos. Dificuldades que levam à vitória. Purificação do espírito. Não se espante porque é do Karma. Se souber passar será vitorioso. Tenha paciência. Espere. Proteção dos Pretos Velhos. Consulente tem o dom de curar.

Um abraço.

Regina